الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ابن باز

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ابن باز. مر الحافظ ابن حجر العسقلاني قاضي قضاة مصر برجل يهودي يبيع السمن والزيت وكان ابن حجر يركب عربة تجرها البغال والناس حوله فاستوقفه اليهودي قائلا إن نبيكم يقول الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر فكيف أكون أنا بهذه الحال. معنى حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر إن الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعتها ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام إلى آخر الكلام كلام يشعر الإنسان بعزة إسلامه فرضي. الد ن ي ا س ج ن الم ؤ م ن وجن ة الك اف ر رواه مسلم. ق ال رسول الل ه ﷺ.

فالدنيا سجن المؤمن هذا معناها وجنة الكافر ولذلك انظروا إلى أحوال الناس الذين ما اعتادوا الطاعة والتقيد بحدود الشرع جاءت امرأة من بلد ينتشر فيه السفور والتبرج والانحلال وهي مسلمة جاءت إلى أناس في هذه البلاد من. كلام العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في تفسير معنى حديث. المؤمن يتذكر دائما أنه في سجن محصور بين ما شرع له وبين ما نهي عنه فكلما أرادت نفسه أن تخرج خارج السجن أرجعها وألجمها وذك رها بحقيقة هذه الدار التي هي سجن المؤمن وجنة الكافر يقول الله سبحانه وتعالى. الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر سجن المؤمن لأنه ينتظر الآخرة همه الآخرة كالسجين الذي همه أن يطلق من السجن وجنة الكافر لإعراضه عن الآخرة واشتغاله بالشهوات فجدير بالمؤمن أن يتعلق قلبه بالآخرة وأن يعد لها.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه وم ن اهتدى بهداه. ويذكر عن ابن حجر العسقلاني رحمه الله صاحب فتح الباري وكان هو قاضي قضاة مصر في وقته. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال. الدنيا س جن المؤمن وج ن ة الكافر.

قد يستدل بعض الناس على أن فلان من تلاميذ الشيخ ابن عثيمين أو من تلاميذ الشيخ ابن باز على أن فلان ا سلفي لا ليست هذه علامة بارزة عند. الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر. الدنيا سجن المٶمن وجن ة الكافر.